 |
 |
 |
|
 |
|||||
|
| «ДК ДАНС» - ОТЗЫВЫ В ПРЕССЕ | ||||||
|
!!!! ВНИМАНИЕ !!!! Сайт пластического театра ИнЖест переехал, новый сайт находится здесь : http:// inzhest.belorus.by
Куда бы вы поехали, чтобы увидеть провокационный, акробатический, глубокий, чувственный, революционный театр, театр, который по-настоящему затрагивает? В Париж, Лондон, Берлин?.. Попробуйте Минск. Вы спросите: "Минск?? Вы уверены?" Позвольте мне, англичанину в Беларуси, попытаться убедить вас. далее »» /Бенджамин Коуп/ профессор культурологии, Великобритания "КАРНАВАЛ И ЕГО ИЗНАНКА" И страшновато-прекрасная пляска несет по сцене нагого человека, который учится подчинять себе обновленное, освобожденное от деревянных обрубков тело. Чувствуешь себя болельщиком на стадионе, потому что здесь ситуации не разыгрываются, а проживаются актерами, и так же всерьез воспринимаются большинством в зрительном зале. Ну а вкладывать ли в "ДК Данс" какой-то философский или более приземленный смысл, или вообще воспринимать как отвлеченное зрелище, каждый решает сам. Главное - увидеть. /Ирина Пухальская/ "День" 01.12.2001г. «ДК ДАНС» БЕЗ УПАДКА Театр «ИНЖЕСТ» - явление в белорусском театральном искусстве необычное. Ибо это единственный в столице коллектив, который можно назвать действительно экспериментальным. Спектакли этого театра складываются из разнообразной палитры символов, метафор, подтекстов. Театр без слов привлекает не только оригинальными режиссерскими, сценографическими находками, а ПРАВДОЙ. Правдой про наше время, про нас самих. /Д. Таяновский/ "Лiтаратура i мастацтва" 22.11.2002г. ЛИЦЕДЕИ ВСТАЛИ НА ХОДУЛИ, или Пластический гротеск настоящих чудаков. … На какой-то миг вернулись в доисторическое время человечества, когда по Земле ползали чудные существа с длинными динозаврьими хвостами. Эти непонятные клоуны, существа, получеловеки жили, в принципе, неплохо, пока не появился уверенный прагматик с пилой и не пожелал всех подравнять под свой образ и подобие. На сцене отпиливали ходули, рвались с треском воздушные шарики, происходило мучительное высвобождение из многослойной, неудобной шкуры – лохмотьев, пока, скинув все, человек не предстал в своем первозданном облике. … Мне вспоминается спектакль «Чайка». Знаменитый драматург Треплев написал монолог: «Люди, львы, орлы и куропатки..» Не только юная Нина Заречная, но и весь отечественный театр никогда не мог расшифровать этот загадочный текст. Пахло серой. Со сцены поплыли дымы. Трезвые умы определили это как декаданс. Именно так называется спектакль Иноземцева: «ДК Данс». Мне думается, что Иноземцев расшифровал ребус Чехова. /Татьяна Орлова/ "Рэспублiка" 25.10.2002г. НЕТ ЛУЧШЕ БЕЗОБРАЗИЯ … В прологе, согласно старинной карнавальной традиции, зрителей щедро посыпают конфетами (это в новейшей истории появятся бумажки-конфетти). Радуют трюками и танцами классического карнавала, описанного-переописанного историками театра. А потом на карнавальную традицию «наступает» новейшее время. Все становится похожим друг на друга, стандартизируется и унифицируется. Все надо делать одинаково. Поэтому шуты, акробаты и танцоры запутываются в собственных па и валятся с ходулей. Но подняться пытаются… Падший Шут (В.Иноземцев) оказывается настырнее и изобретательнее всех, хоть унификация неумолима: на бегу ему подпиливают ноги-ходули, так что звук бензопилы и свежий запах бензина будоражат нетеатральные чувства публики. Экстремальное зрелище, на грани безобразия! Шут падает, продолжая жутковатую погоня, отчаянно запутывает преследователя, и вдруг отчаяние предопределяет единственный выход – сбросить с себя все. Ходули, обувь, одежду… Отчаяние обнажает, так сказать, человека неразумного и беззащитного. И его… не узнают. И оставляют в покое. И даже позволяют делать, что пожелает. И показывать заразительный пример неподчинения другим! Надо добавить, что «ИНЖЕСТ» - театр самодостаточный, серьезный, цену себе знающий, и потому историю карнавального падения рассказывает достойно, не провоцируя на каждом шагу зрительские охи-вздохи (мол, не хочешь – не смотри). Но в эпилоге, когда весь карнавальный состав заново встает на «ноги» и учится ходить, пример «неподчинения» оказывается таким заразительным, что в свободную импровизацию втянуты все зрители! Их реакция оказывается важной, нужной, высоко оцененной и… использованной актерами. Хотите обняться с самим карнавалом? Да запросто – он в шутовском обличье сам свалится вам на голову!.. А музыканты из группы «ПЛАТО» это свидание такой музыкой поддержат! /Жанна Лашкевич/ "Труд" 28.11.2002г. ИНОЗЕМЦЫ СРЕДИ НАС … заканчивается действо безумной всеобщей пляской под энергичный аккомпанемент группы «ПЛАТО», время от времени сопровождающей спектакль живой психоделической музыкой с этническими напевами. Уже совершенно одурев, зрители смотрят на все это безумными глазами, артисты танцуют на ходулях в зале, прыгают в воздухе, гогочут и свистят. … Если с «иноземным» положением «ИНЖЕСТА» в общей структуре белорусской театральной традиции еще как-то можно смириться и даже всячески эту его иноземность – интеллектуальную и стилистическую – приветствовать, то с иноземностью географической мириться не хочется. Полным залом на минувшем показе минский зритель вполне внятно заявил, что и у себя дома «ИНЖЕСТ» востребован и интересен. /Валентин Пепеляев/ "Свободные новости плюс" 17-24.10.2002г. ИСТОРИЯ УПАВШЕГО КАРНАВАЛА Белорусский театр все равно отдает плохо скрываемой искусственностью, иногда более талантливой, иногда менее. Чаще – менее. В моей зрительской практике в Беларуси еще не было спектакля, когда бы я не мог понять и объяснить, как сделан тот или иной элемент спектакля и почему он на меня действует тем или иным образом. Не было до того момента, пока я не попал на спектакль «ДК ДАНС» Вячеслава Иноземцева. …Мне не хочется писать, что это гениально, что это прекрасно, выдумывать нагромождения всех тех высокопарных эпитетов, в которых изощряешься, описывая просто хороший спектакль. Об этом спектакле я могу написать только одно: это – настоящее. … тема человеческого падения и последующего возрождения красной нитью тянется через все действо. Вячеслав Иноземцев разработал странную и парадоксальную систему образов, которая корнями тянется и в старинный японский театр, и в Дель Арте , и в классическую пантомиму. Но его маски при этом получились ни на что не похожими. Их движения тоже представляют собой удивительную смесь разнообразных этнических форм пластики. Но особенно действует то, что их существование на сцене происходит под живое сочетание звуков и мелодий, которые порождают для спектакля музыканты группы «ПЛАТО». Тонкий плач пилы, ритм барабана, переливы гитары настолько же настоящие, как и страдания актера на сцене, заставляют зрителя ловить каждый момент спектакля, потому что в таком театре каждый момент уникален, реален и неповторим. … Поэтому единственное, что я могу еще написать о спектакле «ДК ДАНС», - это посоветовать пойти и посмотреть его. И еще то, что безумный и отчаянный танец обнаженного человека на сцене является одним из самых сильных моих театральных переживаний за всю жизнь. /Андрей Курейчик/ "Белорусская газета"
24.02.2003г. |
|||||
|
||||
|
© авторское право: bелорус.by контакты: inzhest@belorus.by |